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推辞说：“我的世缘将尽，不必医治。”
一日，云居山住持性福法师及三寮执事多人来茅篷探视，虚云说：“我们有缘相聚，复兴云居道场，辛苦可感。我的世缘将尽，倘我死后，全身要穿黄色衣袍，一日后入龛，在此...
李焕明
|养生|虚云|健康|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/091900448.html
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颛愚。自已仍退守祗树堂，克已修行。颛愚观衡禅师主持云居法席后，乃大兴云居道场.(见《云居山新志》第101—103页,中国文史出版社)。 C： 有其师，必有其徒，洪断禅师、常慧禅师之高风亮节，实令...
江西佛学院衍真
|十方丛林子孙化|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1912124673.html
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一样。如果没有客人的话，他从不多加一道菜。他老人家那种节俭简朴的生活，我们现在想起，还记忆犹新。 云居山地势很高，海拔一千一百多米。冬天气候很冷，低至零下十七、八度。收藏在地窖里的红薯，经不起...
释绍云
|虚云|高僧|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/08023513522.html
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未几发觉书中有错误处，乃将印成书册，呈 师鉴定。以关山阻隔，文字滋疑，书信屡付浮沉，不得已乃将年谱拆开分寄上海友人，亲带至江西云居，始达 师览。经 师令侍者略为签出正误，于丙申岁八月，专人带来，...
吕宽贤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13582638890.html
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最深邃的意义和最圆整的韵律。’【《禅宗诗歌境界》第6章《云门宗禅诗》，177页。】 ‘对随缘自适的生活方式，云门宗禅诗通过饥餐困眠的隐士、自得其乐的渔人、快乐无忧的牧童来表现：“云居不会禅，洗脚上床...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
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１９５３年，尚以百十余岁高龄率众于荒烟蔓草中重建云居山道场。
虚云和尚还依古代丛林遗规，结合社会现实，制定了禅林住持、共住、教习、客堂、云水堂、禅堂、戒堂、爱道堂、衣钵寮、大寮、库房、浴室、学...
陈兵
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23244239627.html
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曹洞单传而已。故「云门临济二宗，遂独盛于天下」。其时，云门尤人才辈出：雪窦重显之『颂古』，明教契嵩之『辅教编』、『传法正宗记』，佛国惟白之『续传灯录』，并著名于时。东坡所参之祖印居讷，云居了元，并出云门...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362940515.html
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兼旬。和尚精苦为道，近四十年而乃得之，殆示人以参学之典范欤！和尚孝思恳笃，拜香以见文殊，然指而礼舍利。困风雪，历病难，不悔其初志，其所以报亲恩者厚矣。鸡足之祝圣，曹溪之南华，云门之大觉，云居之真如，悉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23364040528.html
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语录》中尚不乏其例，在此姑举大师的两次上堂，以见其此种道风吧。 上堂曰："有一人在千万人中不背一人不向一人，尔道此人具何面？"云居出云："某甲参堂去。" 上堂曰："道无心舍人，人无心合道。...辨得主中主？"僧便问："只如何是主中主？"师曰："阇黎自道取。"云："某甲道得即是宾中主（云居代曰某甲道得不是宾中主），如何是主中主？"师曰："恁么道即易，相续大难。"师遂示颂曰："嗟见今时学道流，...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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中国的佛教名山不啻成百上千，仅近世高鹤年居士亲自行脚游历者则有四大名山(五台山 、九华山、普陀山、峨眉山)、五岳(嵩山、泰山、衡山、恒山、华山)、终南、天台、雁荡 、罗浮、鸡足、武当、云居、庐阜...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574742042.html